تبليغاتX
علی مع الحق و الحق مع علی

قال الله و تبارک وتعالی : ان الذین یوذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الآخره و اعد لهم عذابا مهینا

( سوره احزاب آیه 58 )

همانا کسانیکه خداوند و رسولش را اذیت می کنند ، خداوند آنها را در دنیا و آخرت لعنت کرده و عذاب درد ناکی برای آنها فراهم نموده است .

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : فاطمه پاره تن من است ، هر کس او را اذیت کند مرا آزرده و هر کس مرا اذیت کند ، خدا را اذیت کرده است .  ( صحیح بخاری جلد 5 )

حضرت فاطمه سلام الله علیها به ابوبکرو عمر فرمودند : بخدا قسم شما دو نفر مرا اذیت کرده اید . ( بحارالانوار جلد 43 )

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند : ما طایفه بنی هاشم به بزرگ و کوچکمان امر می کنیم که آن دو نفر ( ابوبکر و عمر) را سب نموده و از آنها بیزاری بجویند . ( بحارالانوار جلد 47)

حسین بن ثویر و ابو سلمه سراجی می گویند : شنیدیم که امام صادق علیه السلام بعد از هر نماز واجب چهارمرد و چهار زن را لعن می فرمودند . از مردها ابوبکر ، عمر ، عثمان و معاویه ، از زنها عایشه ، حفصه ، هنده و ام حکم ( خواهرمعاویه ) .        ( فروع کافی جلد 3 )

+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم اسفند 1389ساعت 19:39  توسط مهدی   | 
مدیریت از نگاه



     امیرالمومنین علیه السلام


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و یکم اسفند 1390ساعت 18:41  توسط مهدی   | 

بدون هیچ تعصبی بخوانید

 

آیا باور می­کنید؟....

 

نقد مولوی

 

آیا آنانکه به صورت سطحی به « مثنوی » علاقه می­ورزند، باور می­کنند :


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه سیزدهم اسفند 1390ساعت 17:36  توسط مهدی   | 
دعای عظیم الشّأن صَنَمَی قریش

در کتاب بحارالأنوار جلد ۸۵، صفحه ۲۴۰ از مصباح کفعمی نقل شده است که دعای صنمی قریش دعائی عظیم الشأن و بلند منزلت است و از اسرار مشلکه و بهترین اذکار است.شیخ بزرگوار تقیّ الدین ابراهیم عامِلی کفعمی در حاشیه کتاب شریف «المصباح» می فرماید:این دعائی است عظیم الشّأن و رفیع المنزلة که ابن عبّاس آن را از مولای ما امیرالمؤمنین(علیه السلام) روایت نموده است، و این دعاء از غوامض اسرار و کرائم اوراد امیرالمؤمنین(علیه السلام) است که آن حضرت در روز و شب و وقت سحر بدان مواظبت می فرمودند، و آن را در قنوت نماز می خواندند و می فرمودند: کسی که این دعا را بخواند همانند کسی است که در خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) در جنگ بدر، اُحد، و حُنَین یک میلیون تیر به سوی دشمن افکنده باشد.متن کامل دعای شریف با ترجمه آن این است:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن 1390ساعت 19:58  توسط مهدی   | 

لعنیه جناب خواجه نصیر طوسی علیه الرحمه و الغفران


مشتمل بر چهارده فصل و هر فصلی مخصوص است


 به یکی از معاندین و ظالمین

آل الله


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن 1390ساعت 19:11  توسط مهدی   | 

بایزید بسطامی


یکی دیگر از سران فریب کار صوفی ، با  یزید بسطامی و امثال او است .

 قبلا برخی موضوعات در مورد وی و حلاج یاد آوری شد . با یزید در برخی

سخنان خویش جمله (( سبحانی ، سبحانی ، ما اعظم شانی : من

منزهم ، و چه جایگاه والایی دارم )) را عنوان کرده و نیز گفته است :.....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390ساعت 21:9  توسط مهدی   | 

 حسن بصری:

حسن بصری نیز از جمله کسانی است که صوفان فریبش را خورده اند. وی از خط اهل بیت (ع) منحرف و از پیروی آنان سر بر تافته است با این همه برخی موضوعاتی را که در مورد وی وارد شده یاداور می شویم:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390ساعت 20:50  توسط مهدی   | 

محی الدّین عربی کیست؟

 

یکی دیگر از کسانی که صوفیان فریب وی را خورده اند محی الدین بن عربی است.

وضعیت او مانند غزالی بلکه به مراتب زشت تراست و اکنون با توجه به سخنان زشت و ناپسندی که از وی به ما رسیده، دوازده مورد از آن را بر می شمریم:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390ساعت 20:42  توسط مهدی   | 
اعمال زشت و ناپسند صوفیان

برگرفته از کتاب نقدی جامع بر تصوف
 
تالیف : شیخ حر عاملی رحمت الله علیه

لینک دانلود کتاب
http://www.borhannews.com/news/?p=737


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390ساعت 20:34  توسط مهدی   | 

حسن بصری دشمن اهل بیت

حسن پسر یسار ملقب به ابو سعید و یا حسن بصری متولد سال ۲۱ هجری در مدینه و متوفی به سال ۱۱۰

 هحری قمری در بصره به گفته منابع صوفیه یکی از اولین پیشگامان زهد و تصوف در اسلام است.

برخی صوفیه وی را از مریدان و خرقه داران علی ابن ابیطالب می‌دانند، اما علمای شیعه وی را از دشمنان اهل

بیت می‌دانند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390ساعت 20:15  توسط مهدی   | 

چرا اهل سنت حدیث غدیر را نقل نکرده است؟

در پاسخ اين پرسش ناگزيريم اشاره اى گذرا به اين مطلب بنماييم كه اگر پژوهش گر با انصاف و آزادانديش به سندها و متن هاى «حديث غدير» توجّه نمايد، به قراين بسيارى دست مى يابد كه انگيزه هاى عدم نقل و يا موانع نقل «حديث غدير» را به وضوح روشن مى سازد. ما براى نمونه با ارائه چند متن و با نقل هاى مختلف، به يكى از آن موانع اشاره مى كنيم.......


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم بهمن 1390ساعت 19:57  توسط مهدی   | 
نهم ربیع الاول، جشن عیدالزهراء

شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام روز نهم ربیع را جشن می گیرند،   شادی ما در این روز به دلیل به درک واصل شدن قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها و غاصب فدک و خلافت امیرالمومنین علیه السلام و منشأ بدعتها و ضلالتها ، می باشد.......


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم بهمن 1390ساعت 20:19  توسط مهدی   | 
اول به ابوبکر به صراحت لعنت

دوم به عمر شاه نجاست لعنت

از لعنت حق نباشد عثمان محروم
بر هر که بود ضد ولایت لعنت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سگ و خنزير به همراهي كافر نجسند

يك به يك هر سه خليفه نجس اندر نجسند

اين يكي حاصل  تجميع نفاس است و مني

آن دو  از دوره ي هر زانيه  بدتر نجسند

فارغ از فاروقم و حالت عاروق دارم

بس كه اين قوم، زنازاده و يكسر نجسند

چه كسي گفته برادر شده با ما سني

دشمن آل علي، گر چه برادر!! نجسند

بهر عثمان و ابابكر و عمر لعنت باد

اين قبيله همه از  اول و آخر نجسند

لبم از لعنت اين طايفه پر گشته مدام

بر عمر لعنت و بر ام ابیها صلوات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

درهم بپیچ دفتر حزن و عزاعزیز بشکن بزن که ماه ربیع آمده عزیز
غلطی بزن بطشت حناشدنه ربیع آمدبهارقهقهه ی مومنان عزیز
لعن عمرکن و نفرین بر عایشه لعنت فرست بر همه غاصبان عزیز
آمدنه ربیع ،زمان تبری است کن صبح و شام لعنت بر اشقیاعزیز
خواهی ثناکنند ملائک تورابسی لعنت حواله کن بحساب عمر عزیز
گرطالب شفاعت زهرا به محشری بر غاصب فدک تو بکن لعن ای عزیز
خواهی زنی تو تیربلابرتن عمر لعنت بر اوفرست دمادم توای عزیز
خواهی بگاه مرگ علی آیدت کمک لعن خلیفگان ستمگر کن ای عزیز
زهراحمایتت کنداندر پل صراط گر دم بدم عمر بکنی لعن ای عزیز
خواهی شفاعت محسن به روزحشر دائم بکن تو عایشه رالعن ای عزیز
خواهی حسین گوشه چشمی بتوکند بسیار کن تو لعن یزیدو عمرعزیز
خواهی کلیدجنت وفردوس مفت مفت لعنت حواله کن بحساب عمر عزیز



+ نوشته شده در  یکشنبه نهم بهمن 1390ساعت 20:16  توسط مهدی   | 


لعنت به ابابکر و عمر ، عثمان هم

بر عمرابن عاص و پور بوسفیان هم

بر عایشه و حفصه ، طلحه و زبیر

بر خالد و بر یزید و بر مروان هم

بر بوسفیان و هند و بر شمر لعین

بر سعد و سعید و عاص بی ایمان هم

بر طینت ابن سعد ملعون

بر ابن زیاد مایه عصیان هم

بر روح قطامه ، بر سنان ابن انس

بر ناصبیان واجب النیران هم .

+ نوشته شده در  جمعه هفتم بهمن 1390ساعت 20:21  توسط مهدی   | 
رساله حقوق

حضرت امام علی ابن الحسین

زین العابدین علیه السلام


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم آذر 1390ساعت 23:2  توسط مهدی   | 
رساله حقوق

حضرت امام علی ابن الحسین

زین العابدین علیه السلام


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم آذر 1390ساعت 22:59  توسط مهدی   | 
رساله حقوق

حضرت امام علی ابن الحسین

زین العابدین علیه السلام


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم آذر 1390ساعت 22:46  توسط مهدی   | 
رساله حقوق

حضرت امام علی ابن الحسین

زین العابدین علیه السلام


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم آذر 1390ساعت 22:23  توسط مهدی   | 
شب یلدا عزای حضرت سجاد باشد

دل مهدی ز غم پر آه باشد

ز انصاف و مروت دور دور است

چه وقت شادی و جشن و سرور است ؟!

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم آذر 1390ساعت 7:41  توسط مهدی   | 
شیر حق با آنکه بود یار همه


گشت اجرش خانه بی فاطمه ....



ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و یکم آذر 1390ساعت 6:40  توسط مهدی   | 
نام کتب شيعي
 

مرجع
خطابه غدير


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه نوزدهم آذر 1390ساعت 22:4  توسط مهدی   | 
نام کتب سني

مرجع
خطابه غدير


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه نوزدهم آذر 1390ساعت 22:2  توسط مهدی   | 

در روایاتی چند، به مطالب و سخنان نخستین امام زمان علیه السلام اشاره شده است; از جمله آنها روایتی است که محدث بزرگوار شیخ علی یزدی حائری (ره) نقل کرده است. او می گوید: «زمانی که قائم آل محمد ظهور کند، ما بین رکن و مقام می ایستد و پنج ندا می دهد:

 

1. «الا یا اهل العالم انا الامام القائم ; آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم » ;

2. «الا یا اهل العالم انا الصمصام المنتقم; آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده » ;

3. «الا یا اهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا; بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را تشنه کام کشتند» ;

4. «الا یا اهل العالم ان جدی الحسین طرحوه عریانا; بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را عریان روی خاک افکندند» ;

5. «الا یا اهل العالم ان جدی الحسین سحقوه عدوانا; آگاه باشید ای جهانیان که جد من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند» .

امام زمان (عج) ابتدا خود را چنین به جهانیان معرفی می کند: که قائم و شمشیر انتقام منم; قیام نمودم تا انتقام خون جدم حسین علیه السلام - که او را تشنه لب شهید کرده، بدن مطهرش را عریان روی خاک افکندند و پایمال کردند - بگیرم.

آری اولین کلام حضرت مهدی (عج)، یاد امام حسین علیه السلام است که همواره یاد او، در دل هر انسان آزاد مرد و طالب حقی زنده است و این مصیبت عظمی، جز با ظهور فرزندش تسلی نمی یابد.

+ نوشته شده در  جمعه هجدهم آذر 1390ساعت 21:44  توسط مهدی   | 
خطبه حضرت در روز عاشورا در مذمّت اهل كوفه، تبرّي جستن از مذلّت و نفرين بر كوفيان
ابن‌ طاووس‌ خطبه‌ غرّاء زير را از حضرت‌ سيّدالشّهداء عليه‌ السّلام‌ در روز عاشورا روايت‌ كرده‌ است‌. بدين‌ مضمون‌ كه‌:

قالَ الرّاوي‌: وَرَكِبَ أصْحابُ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ لَعَنَهُمُ اللَهُ، فَبَعَثَ الْحُسَيْنُ عليه‌السلام بُرَيْرَ بْنَ خُضَيْرٍ فَوَعَظَهُمْ فَلَمْ يَسْتَمِعوا، وَذَكَّرَهُمْ فَلَمْ يَنْتَفِعوا. ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هجدهم آذر 1390ساعت 21:32  توسط مهدی   | 
به قلاده ی نفس گشتم اسیر
شدم زار و شرمنده و سر به زیر
تهی دستم و بی نوا و فقیر
مرا کس نخواند ذلیل و حقیر
مقامم بُوَد بس بزرگ و خطیر
امیری حُسَینٌ وَ نعِمَ الامیر
..............


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390ساعت 22:59  توسط مهدی   | 
اشعار رجزيّه حضرت سيّدالشهداء در روز عاشورا و ذكر فضائل خود
در كتاب‌ «كشف‌ الغمّه‌» از كتاب‌ «الفتوح‌» وارد است‌ كه‌ چون‌ لشكريان‌ ابن‌ زياد آن‌ حضرت‌ را در پرّه‌ گرفتند و از آب‌ منع‌ كردند و از اصحاب‌ آن‌ حضرت‌ همه‌ را كشتند، تيري‌ به‌ سوي‌ طفل‌ صغير آن‌ حضرت‌ آمد و او را بكشت‌.

حضرت‌ او را به‌ خونهايش‌ آلوده‌ كرد، و با شمشير حفيره‌اي‌ حفر و او را در آن‌ مدفون‌ ساخت‌، و سپس‌ در مقابل‌ لشكر ايستاده‌ و حمله‌ مي‌آورد، و اين‌ رَجَز را مي‌خواند: ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390ساعت 21:33  توسط مهدی   | 

شهدای کربلا

1- حسين بن على (ع )
پدرش : اميرالمومنين على عليه السلام و مادرش : فاطمه زهرا (س ) و كنيه او: ابو عبدالله .
رسول خدا (ص ) درباره وى مى فرمايد:
حسين منى و انا من حسين (حسين از من است و من از حسين )
از صفات برجسته آن حضرت : علم ، بخشش ، بزرگوارى ، فصاحت ، شجاعت ،تواضع ، حلم و...
با مرگ معاويه در سال 60، سيدالشهدا كه فساد و بى لياقتى يزيد را مى دانست از بيعت با او امتناع كرد.
حسين عليه السلام براى نجات اسلام از سلطه يزيد كه به محو دين مى انجاميد،راه جهاد و شهادت را پيش گرفت ......


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390ساعت 21:29  توسط مهدی   | 

 بیت اول شعر ذیل را حضرت سکینه سلام الله علیها پس از شهادت امام حسین علیه السلام خطاب به شیعیان سروده است .

شیعتی مهما شربتم ماء عذب فاذکرونی

أوسمعتم بغریب او شهید فاندبونی

فأنا السبط الذی من غیر جرم قتلونی

و بجرد الخیل بعد القتل عمدا سحقونی

لیتکم فی یوم عاشورا جمیعا تنظرونی

کیف استسقی لطفلی فابوا ان یرحمونی

وسقوه سهم بغی عوض الماء المعین

 

پیروانم! هر زمان آب گوارایی نوشیدید مرا یاد کنید. و هر گاه در مورد غریب یا شهیدی سخنی شنیدید برای من ندبه کنید. و من نواده ای هستم که بدون جرم مرا کشتند. و بعداز کشتن با سم اسب هایشان عمداً بر من تاختند. ای کاش در روز عاشورا همه شما مرا نظاره می کردید و می دید چگونه طفل مرا سیراب کردند. و به جای آب، با تیر جفا او را سیراب کردند.

+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم آذر 1390ساعت 21:12  توسط مهدی   | 

عصمت فاطمه زهرا سلام الله علیها

آیت الله العظمی وحید خراسانی

 

و ما کان المؤمنون لینفروا کافّه فلولا نفر من کلّ فرقه منهم طائفه لیتفقّهوا فی الدّین ولینذروا قومهم إذا رجعوا إلیهم لعلّهم یحذرون.1


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه سوم آذر 1390ساعت 19:12  توسط مهدی   | 
يزيد بن معاويه لعنت الله علیه    

 حسین انصاریان 

      يزيد بن معاويه بن ابي سفيان دومين خليفه اموي در سال 22 يا 25 هجري به دنيا آمد.[1] مادرش ميسون دختر بجدل بن انيف كلبي بود.[2] معاويه در اواخر دوره حكمراني خويش، موفق شد با تهديد و تطميعِ مسلمانان، براي يزيد به عنوان خلافت بيعت بگيرد و   علي­رغم مفاد صلح نامه‌اي كه با امام حسن(ع) امضاء كرده بود فرزند (فاسد) خويش را حاكم جامعه اسلامي گرداند.[3] يزيد در سال 60 هجري به حكومت رسيد و تا سال 64 هجري، حکومتش به طول انجاميد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه سی ام آبان 1390ساعت 20:55  توسط مهدی   |